فإني بحمد الله بعد ان عرفت الحق .. قلت : اني على بينة من ربي .. ونذرت لله ان اترصد لكل مخالف وصاحب شبهة كل مرصد وان ادافع عن ديني بقدر ما تركته حينا من الأحيان حتى اقدم الإعذار الى الله . . و ( معذرة الى ربكم ) لعلهم يهتدون .
ثم اني خالطت من الفئات الضالة كثيرا . . خالطت المتطرف . . الليبرالي .. العلماني .. الرافضي .. الإسماعيلي .. الصوفي .. و الملحد وبحمدالله فإني على صغر سني الا ان الله قد وهبني من ( الحكمة عتيا ) حتى انني اتظاهر امامهم بأني اقلهم علما حتى اذا برزوا يتكلمون في امور ويموهون ويمخرقون على العامة ارصد لهم كل مرصد . . وعلم الله اني لم اتخذ لا جاها ولا منصبا انما طلبت هذا ابتغاء مرضاة ربي . . كي يسجل لي بعد موتي هذه الحسنة علها تشفع لي في يوم يشيب له الولدان شيبا .
وعلى ما واجهت من هذه الفئات .. لم اواجه لا اعند ولا اعرض عن الحق مثل ما اسموا انفسهم ( ليبرالية ) .. قيل لي : حدثنا يا ابن عباس عفى الله عنك لماذا كانوا اعرض عن الحق من غيرهم ؟ قلت : انهم فئة اجروا عقولهم لعقول سيدهم في الغرب .. وهم فئة قالوا غير الذي قال الله و جاء به محمد صلى الله عليه وسلم .. فإني لا ارى لديهم دليل و لا حجة ولا برهان . . كل الذي اراه مجرد اراء فلسفية بعيدة عن الدين . . هي لا تصلح في بلادنا . . تتعارض مع الشريعة فما بالي ارى اقواما يطالبون بها هنا مع علمهم التام انها تتعارض مع الإسلام الصحيح على منهج اهل السنة والجماعة ؟ ارضوا غير الإسلام دينا ؟ ولم يخشون ان يعلنون هذا علنا وهم مقرين به ؟ ولماذا يهاجمون العلماء ؟
قلت غفر الله لي : قد كان لي استضافات في انديتهم ومنتدياتهم الأدبية في الرياض وفي جدة وفي الطائف و في الأحساء و لقد رأيت منهم حسن الضيافة من باب الخوف من الدرة العمرية التي نسجتها لهم جزاء ما ضحكوا على العقول بإسم التغيير . . فإني والله قد جلست في صدر مجالسهم وانا اصغرهم سنا والوحيد بينهم وسموني ( السلفي ) - ولي الفخر - بين مجموعة الليبرالية ولقد آذوني بالهمز و اللمز وعلم الله مازادني ذلك الا اصرار على فضحهم و هتك استراهم وانا على بينة من ربي وبمدد وعون من الله .
وفي 14 ربيع الأول من العام الهجري 1430 هـ كنا في ضيافة احدهم ويقال انه من ساداتهم .. تصدر المجلس واخذ يرغي ويزبد .. فموه ومخرق تلك الليلة . . ولقد كنت اتحين الفرصة للإنقضاض عليه حتى اعريه امام اصحابه وامام العامة وابين لهم جهله وهو لا يعرفني و رأى صغر سني و قلة حديثي فظن اني منهم و الحمدلله الذي لقح فطنتي بحكمته فلقد جنى على نفسه بكلمة حين قال ( شريعة محمد هي افضل الشرائع على الإطلاق لكنها لا تستوجب ان نحييها في عصرنا فلقد وجدنا البدائل ) وكان يقصد ان ما انزل في تشريع الحجاب والإختلاط و الإنفتاح والتحرر السلبي البغيض يجب ان يحدث الآن فبضل الله تعالى انققضت عليه كما ينقض الأسد على قطيع الضأن و رددت عليه بدرة منسوبة الى عمر .. ذبحته ثم سلخته ثم جعلته حائر الفكر لا يستطيع ان ينبس ببنت شفة بعد ان قلت فيه ماقلته ولعل من ابرز ما قلته في معرض ردي الصارم عليه ( خبت يا حارس الوصيد لا بديع في البيت ولا بيت في القصيد .. يا ناشر السخف قد حركت تيارا . . ان كنت ريحا فقد لاقيت اعصارا .. او كنت سيلا فقد لقيت ذا لجج مغطمطما طامح الأمواج زخارا ) فإندهش العلج و فغر فاه ولم يكن يتوقع ان احدا سيرد عليه و اطبق الله على شفاههم جميعا حتى انتهيت من كلامي فلم يقاطعني احد فعلمت ان الله كان معي الى ان وصلت بقولي : ( والله ما ننتظر الا ان تحل علينا صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود فنقوم فيضرب بعضنا اعناق بعض بسبب ماتدعون من تغيير شرع الله ) ثم اخذ نائبه يحاول استدراك الأمر ويقول انا اعتذر نيابة عنه قد اساء التعبير فصمت العلج و اصبح كل واحد منهم حيران لا صوت له . . وبحمد الله خرجت مرفوع الرأس لأني اعتقد وكما اظن اني قدمت شيئا لديني و بفضل الله تعالى الآن نحن على اعتاب مرور سنة كاملة والله انه بعد هذا الكلام و بعد ردي عليه لم اعد اقرأ له في الصحف ولم يحضر قط اجتماعا انا فيه ويقال انه لا يحضر الآن اطلاقا . . قطع الله دابر القوم الضالمين والحمدلله رب العالمين .
واني والله قد حضرت تجمعاتهم وعرفت افكارهم . . ماهم الا امعات . . وابواق استخدمها الغرب لنشر سمومه بيننا بإسمهم . . وهم يريدون ليطئفوا نور الله ولكن هيهات مادام في جوف هاماتنا شجاع فكل ليبرالي جبان .
وقبل شهر تقريبا كنت في حضرة احدهم ( كبيرهم ) واظنك عرفتموه . . فسألني : ما تقول يا رجل فينا ؟ قلت : لا اقول فيكم الا ما قاله الله عن الضالين المنافقين . . من يريدون ان يغيروا دين الله وشريعة الله . . فبدأ الحوار و اشتد واتى علج ساقط آخر وقال بمقالة مشابهة لمقالة العلج السابق . . فرددت عليه بفضل الله ولكن تم عزلي عن نواديهم بفعل فاعل والآن انا ارد عليهم فقط عبر الرسائل لكني ممنوع من دخول انديتهم . . ولا عجب . . فقد والله حشرتهم وحصرتهم و حرقتهم في صدور مجالسهم وقهرتهم والرحمن وكيلي سبحانه لذلك لم يجرؤ احد منهم على مجارات حديثي حتى وان ضعفت احيانا وضعفت حجتي فالله يمدني بمدد من عنده ويلهمني الحكمة كي اقلب حججهم عليهم . . والآن صدر قرار بمنعي من دخول انديتهم لمدة غير معلومة و علم الله كما قال لي احد الذين يذهبون معهم من الصحفيين انهم اخذوا حقهم من الكلام فيك ولقد علم الله اني سمعت كلامهم عنك فرد عليهم بما يناسبهم . . فأرسلت الى رئيسهم مقالة والى نائبهم نسخة منها اقتبست في نهايتها بأبيات شعرية للإمام الأندلسي القحطاني . . وقلت في بداية المقالة : قد علمت والله انكم ما ينطبق عليكم الا قول : اسد علي وفي الحروب نعامة صفراء تنفر من صفير الصافر . . وختمتها بقول : ان كنت تريدون سلما فلا والله لا اسالم حتى تهتدوا وان تريدوا هجاءا و ردا صارما فعلم الله ان هذا ما اريد لكي افضحكم بين بعضكم البعض و اكشف زيفكم للناس . انتهى : ابن عباس غفر الله له حرر في : 1-1-2010 . ولم يأتني الرد منهم .
وهذه هي الأبيات التي اقتبستها و وضعتها في معرض رسالتي لهم اقتبستها من شاعر ذرب اللسان ( الإمام الأندلسي القحطاني رحمه الله ) :
يا معشر المتكلمين عدوتم عدوان أهـل السبـت فـي الحيتـان
كفرتم أهـل الشريعـة والهـدى وطعنتـم بالبغـي والعـدوان
فلأنصرن الحق حتى أننـي آسطـو علـى ساداتكـم بطعانـي
الله صيرني عصا موسـى لكـم حتـى تلقـف افككـم ثعبانـي
بأدلة القرآن ابطل سحركـم وبـه ازلـزل كـل مـن لاقانـي
هو ملجئي هو مدرئي وهو منجني من كيد كـل منافـق خـوان
إن حل مذهبكم بأرض أجدبت أو أصبحت قفـرا بـلا عمـران
والله صيرنـي عليكـم نقمـة ولهتـك ستـر جميعكـم أبقانـي
أنا في حلوق جميعهم عود الحشا اعيى أطبتكم غموض مكانـي
أنا حية الوادي أنا أسد الشرى أنا مرهف ماضي الغرار يمانـي
بين ابن حنبل وابـن ( الحمد ) سخـط يذيقكـم الحميـم الآن
داريتم علم الكـلام تشـزرا والفقـه ليـس لكـم عليـه يـدان
الفقه مفتقـر لخمـس دعائـم لـم يجتمـع منهـا لكـم ثنتـان
حلم وإتبـاع لسنـة أحمـد وتقـى وكـف أذى وفهـم معـان
أثرتم الدنيـا علـى أديانكـم لا خيـر فـي دنيـا بـلا أديـان
وفتحتـم أفواهكـم وبطونكـم فبلغتـم الدنيـا بغـيـر تــوان
كذبتـم أقوالكـم بفعالكـم وحملتـم الدنيـا عـلـى الأديــان
قراؤكـم قـد أشبهـوا فقهاءكـم فئتـان للرحمـن عاصيتـان
يتكالبان على الحرام وأهلـه فعـل الكـلاب بجيفـة اللحمـان
يا ( ليبرالية ) هل شعرتم أننـي رمـد العيـون وحكـة الأجفـان
أنا في كبود ( الليبرالية ) قرحة أربـو فأقتـل كـل مـن يشنانـي
ولقد برزت إلى كبار شيوخكم فصرفت منهم كل مـن ناوانـي
وقلبت ارض حجاجهم ونثرتهـا فوجدتهـا قـولا بـلا برهـان
والله أيدنـي وثبـت حجتـي والله مـن شبهاتـهـم نجـانـي
والحمـد لله المهيمـن دائمـا حمـدا يلقـح فطنتـي وجنانـي
أحسبتـم يـا ( ليبرالية ) إننـي ممـن يقعقـع خلفـه بشـنـان
أفتستر الشمس المضيئة بالسها أم هل يقاس البحـر بالخلجـان
عمري لقد فتشتكـم فوجدتكـم حمـرا بـلا عـن ولا أرسـان
أحضرتكم وحشرتكم وقصدتكم وكسرتكم كسـرا بـلا جبـران
أزعمتـم أن القـرآن عبـارة فهمـا كمـا تحكـون قـرآنـان
إيمان جبريل وإيمـا الـذي ركـب المعاصـي عندكـم سيـان
هذا الجويهر والعريض بزعمكم أهما لمعرفة الهـدى أصـلان
من عاش في الدنيا ولـم يعرفهمـا وأقـر بالإسـلام والفرقـان
أفمسلم هـو عندكـم أم كافـر أم عاقـل أم جاهـل أم وانـي
هذي الشقاسق والمخارف والهوى والمذهب المستحدث الشيطاني
سميتم علم الأصـول ضلالـة كإسـم النبيـذ لخمـرة الأدنـان
ونعت محارمكم علـى أمثالكـم والله عنهـا صاننـي وحمانـي
أني اعتصمت بجبل شرع محمد وعضضتـه بنواجـذ الأسنـان
اشعرتـم يـا ( ليبرالية ) أننـي طوفـان بحـر أيمـا طـوفـان
أنا همكم أنا غمكم أنا سقمكم أنا سمكـم فـي السـر والإعـلان
أذهبتم نـور القـرآن وحسنـه مـن كـل قلـب والـه لهفـان
فوحق جبار على العرش استوى من غير تمثيل كقـول الجانـي
ووحق من ختم الرسالة والهدى بمحمـد فزهـا بـه الحرمـان
لأقطعن بمعولي أعراضكم ما دام يصحـب مهجتـي جثمانـي
ولأهجونكـم واثلـب حزبكـم حتـى تغيـب جثتـي أكفانـي
ولأهتكـن بمنطقـي أستاركـم حتـى أبلـغ قاصيـا أو دانـي
ولأهجون صغيركم وكبيركم غيظا لمـن قـد سبنـي وهجانـي
ولأنزلـن إليكـم بصواعقـي ولتحرقـن كبـودكـم نيـرانـي
ولأقطعن بسيف حقي زوركـم وليخمـدن شواظكـم طوفانـي
ولأقصـدن الله فـي خذلانكـم وليمنعـن جميعكـم خـذلانـي
ولأحملن على عتاة طغاتكم حمل الأسود علـى قطيـع الضـان
ولأرمينكـم بصخـر مجانقـي حتـى يهـد عتوكـم سلطانـي
ولأكبتن إلى البـلاد بسبكـم فيسيـر سيـر البـزل بالركبـان
ولأدحضن بحجتي شبهاتكـم حتـى يغطـي جهلكـم عرفانـي
ولأسعطن من الفضول أنوفكم سعطا يعطـس منـه كـل جبـان
إني بحمد الله عند قتالكـم لمحكـم فـي الحـرب ثبـت جنـان
وإذا ضربت فلا تخيب مضاربي وإذا طعنت فلا يروغ طعانـي
وإذا حملت علـى الكتيبـة منكـم مزقتهـا بلوامـع البرهـان
الشرع والقرآن أكبر عدتـي فهمـا لقطـع حجاجكـم سيفـان
ثقلا على أبدانكم ورؤوسكم فهمـا لكسـر رؤوسكـم حجـران
إن أنتـم سالمتـم سولمتـم وسلمتـم مـن حيـرة الـخـذلان
ولئن ابيتم واعتديتم في الهوى فنضالكم فـي ذمتـي وضمانـي
يا ( ليبرالية ) يا اسافلـة الـورى يـا عمـي يـا صـم بـلا آذان
أني لأبغضنكم وأبغض حزبكـم بغضـا أقـل قليلـه أضغانـي
لو كنت أعمى المقتلتين لسرني كيـلا يـرى إنسانكـم إنسانـي
تغلـي قلوبكـم علـي بحرهـا حنقـا وغيظـا أيمـا غلـيـان
موتوا بغيضكم وموتوا حسرة وأسا علي وعضـوا كـل بنـان
قد عشت مسرورا ومت مخفرا ولقيت ربي سرنـي ورعانـي
وأباحني جنات عـدن آمنـا ومـن الجحيـم بفضلـه عافانـي
ولقيت أحمد في الجنان وصحبه والكـل عنـد لقائهـم أدنانـي
لم أدخر عملا لربي صالحا لكـن بإسخاطـي لكـم أرضانـي
أنا تمرة الأحباب حنظلة العدا أنا غصة في حلق مـن عادانـي
يا ( ليبرالية ) يا جميع مـن أدعـى بدعـا وأهـواء بـلا برهـان
جاءتكـم سنيـة مأمونـة مـن شاعـر ذرب اللسـان مـعـان
إني قصدت جميعكم بقصيدة هتكـت ستوركـم علـى البلـدان
هـي للروافـض درة عمريـة تركـت رؤوسهـم بــلا آذان
هـي للمنجـم والفيلسوف منيـة فكلاهمـا ملقـان مختلـفـان
هي في رؤوس المارقين شقيقة ضربت لفرط صداعها الصدغان
هي في قلوب ( الليبرالية ) كلهم صاب وفي الأجسـاد كالسعـدان
لكن لأهل الحق شهد صافيا أو تمـر يثـرب ذلـك الصيحانـي
وأنـا الـذي حبرتهـا وجعلتهـا منظومـة كقلائـد المرجـان
ونصرت أهل الحق مبلغ طاقتي وصفعت كل مخالـف صفعـان
وان شاء الله اني سأستمر في فضحهم وقد نويت بإذن الله ان اكتب لكم سلسلة الرد على اهل الباطل والشبهات بعد ان اجمعها و اوثقها بحول الله تعالى كي تروا انهم اصحاب هوى و كلامهم بلا حجة ولا برهان . انتهى - عفى الله عني وعنكم - .
